تبلیغات
حقیقت، بدست آوردنی است! - The Truth Is Obtinable - مطالب ابر مشرک شدن
امام حسن (علیه السلام): بهترین نیکویی ها خلق نیکو است.
بازدید : مرتبه
تاریخ : بیست و پنجم اردیبهشت 90

در ادامه پست گذشته که فرق بین توسل و شرک رو عرض کردیم، یه سوال پیش اومد و اون اینکه مگه میشه به کسی که زنده نیست متوسل شد؟ درسته که ما از زنده ها کمک و یاری می خوایم اما اوناییکه مُردن، چیزی نمی فهمن، دیگه چه برسه به اینکه بخوان احتیاج کسی رو برآورده بکنن؟!!!

جواب:

توی جواب باید این مسأله روشن بشه که آیا با مُردن زندگی آدما تموم میشه و نیست و نابود میشن؟
باید بگیم نه! چون قرآن نظر دیگه ای داره، قرآن در مورد مرگ کلمه «توفی» رو بکار می بره که به معنی «چیزی را تمام و کمال، گرفتن»(۱) هست و در مورد زندگی بعد از مرگ هم کلمه «برزخ» رو بکار می بره یعنی «فاصله میان دو چیز» پس با مردن همه چیز تموم نمیشه بلکه از مکانی که دنیا باشه به آخرت که شروع اون از برزخ هست، انتقال پیدا میکنه.

حالا که معلوم شد امکان این وجود داره که آدما توی برزخ زنده باشن، دلایلی از قرآن وجود داره که به این مسأله اشاره میکنه، اولا در مورد شهدا می فرماید:
گروهی را که در راه خدا کشته می‌شوند، مرده مپندارید؛ بلکه آنان زندگانند که نزد خدایشان روزی می‌خورند.(۲)

در ثانی در مورد یه سری از مؤمنان(۳) و سوما در مورد کافران که می فرماید:
آل فرعون صبح و عصر بر آتش نشان داده می‌شوند، روزی که آخرت بر پا می‌گردد، حکم می‌شود که آل فرعون را بر سخت‌ترین عذاب وارد سازید!(۴)

در نتیجه وقتی شهدا و مؤمنین و کفار توی برزخ زنده هستن، انبیاء و اولیای الهی زنده نیستن؟

تصریح اهل سنت بر زنده بودن مرده ها:

شیعه و سنی نقل کردن بعد از اینکه جنگ بدر با کشته شدن هفتاد نفر از قریش و اسیر شدن هفتادتای دیگه، به نفع مسلمونا تموم شد، پیامبر (صل الله علیه و آله) دستور دادن تا کشته های مشرکان رو تو چاهی بریزن؛ بعدش حضرت تک تک کشته شده ها رو به اسم صدا زدن و خطاب به مرده ها فرمودن:
آیا شما آنچه را که خدا و رسولش وعده داده بود، به حق یافتید؟ من که آنچه را خداوند به من وعده داده بود، به حق یافتم!
در این هنگام عمر به پیامبر گفت: آیا مردگان را صدا می‌زنید؟ آن حضرت فرمود: سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست شما از آنان نسبت به آنچه می‌گویم شنواتر نیستید؛ لکن قدرت بر جواب ندارند.(۵)

یکی دیگه از مواردی که دلالت داره که اموات صدای ما رو می شنوند، تلقین میت هست که به اتفاق شیعه و سنی نقل شده، تو قسمتی از این تلقین، خطاب به میت گفته میشه:
وقتی دو ملک مقرّب که فرستاده خدای متعال هستند آمدند و از پروردگارت و نبی و دینت و کتابت و از قبله‌ات پرسیدند؛ پس نترس و در جواب آنان بگو: خدای جلیل پروردگار من و محمد نبی من و اسلام دین من و قرآن کتاب من و کعبه قبله من است.(۶)

تصریح اهل سنت بر زنده بودن پیامبر (صل الله علیه و آله)

محمد بن یوسف شامی می‌گه: زنده بودن پیامبر در قبر و سایر انبیاء، در نزد ما با علم قطعی معلوم است؛ به‌خاطر ادله­ای که در این رابطه داریم و اخبار متواتری که بر آن وجود دارد و شیخ جمال الدین اردبیلی شافعی در کتابش به نام «الانوار فی اعمال الابرار» از بیهقی در کتاب الاعتقادش نقل کرده که: انبیا بعد از آنکه قبض روح شدند، ارواح آنان دوباره به آنها برمی‌گردد و آنها نزد خداوند زنده هستند. به راستی که نماز ما بر آن حضرت عرضه می‌شود و سلام ما به او می­رسد. (۷)

از این واضحتر مطلبیه که جماعتی از جمله «شیخ ابو نصر بن صباغ» نقل کرده که:
من در نزد قبر پیامبر بودم که اعرابی آمد و عرض کرد:
سلام بر تو ای رسول خدا، از خدا شنیدم که فرمود:
و اگر آنان که بر خود ستم کرده‌اند به نزد تو بیایند و خود از خدا آمرزش بخواهند و پیامبر نیز برای آنان طلب آمرزش کند، خدا را توبه‌پذیر و مهربان خواهند یافت.(۸) و من آمده‌ام که از گناهم استغفار کنم؛ در حالی که تو را شفیع نزد پروردگارم قرار می‌دهم.
سپس برگشت و من لحظه‌ای بخواب رفتم؛ پس پیامبر را در خواب دیدم که  فرمود: ای عتبی! به دنبال اعرابی برو و به او بشارت بده که خداوند گناهانش را بخشید.
(۹)

این مطالب به صراحت دلالت می کنن بر اینکه توسل به وجود نازنین پیامبر (صل الله علیه و آله) صحیح بوده و اشکالی بر اون وارد نیست و وهابیت نه تنها دلیل قانع کننده نداره، بلکه مخالف علمای اهل سنت، حرف زده.

اما آیا توسل به ائمه (علیهم السلام) که طبق روایت(۱۰) اولین اونها علی (علیه السلام) و آخرینشون مهدی (ارواحنا له الفداء) هست، جایزه یا نه؟ می مونه برا مطلب بعدی که توی اون به لطف خدا به اثبات می رسه که طبق دلالت آیات قرآن، توسل به اهل بیت پیامبر صحیحه هیچ جای شبهه ای نداره.

 

 

 

(ماهنامه مبلغان)

پی نوشت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱) مثل اینکه خدا دنیا رو تمام و کمال از آدم میگیره.

۲) آل عمران/۱۶۹

۳) یس/۲۵-۲۷

۴) غافر/۴۶

۵) بحار الانوار، محمد باقر مجلسی، دار الوفاء، دار احیاء التراث العربی، بیروت، ج 19، ص 346؛ صحیح بخاری، دار الفکر، بیروت، 1410 هـ . ق، ج 5، ص 77؛ صحیح مسلم، دار الفکر، بیروت، ج8، ص 163

۶) مسند احمد حنبل، بیروت، دار صادر، ج 7، ص 527

۷) سبل الهدی والرشاد فی سیرة خیر العباد، محمد بن یوسف صالحی شامی، دار الکتب العلمیّه، بیروت، 1414 هـ.، 1993 م، ط. الاولی، ج 12، ص 355.

۸) نساء/۶۴

۹) تفسیر ابن کثیر، ج 1، ص 773

۱۰) القندوزی الحنفی، الشیخ سلیمان بن إبراهیم (متوفاى1294هـ) ینابیع المودة لذوی القربى، ج3، ص291، تحقیق سید علی جمال أشرف الحسینی، ناشر: دار الأسوة للطباعة والنشر ـ قم، الطبعة:الأولى، 1416هـ.




طبقه بندی: قرآنی،  اهل بیت «علیهم السلام»،  سؤال و جواب، 
برچسب ها: وهابی، وهابیت، توسل، شرک، مشرک، کافر، مشرک شدن، وهابی گری،
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
ارسال توسط Sadegh Safa