تبلیغات
حقیقت، بدست آوردنی است! - The Truth Is Obtinable - مطالب ابر عاشورا
امام حسن (علیه السلام): بهترین نیکویی ها خلق نیکو است.
بازدید : مرتبه
تاریخ : بیست و یکم آذر 90
حکم روزه روز عاشورا طبق نظر شیعه و اهل سنت کاملا مخالف همدیگه اس! علتش هم اینه که ما قول فرزندان پیامبر، که ائمه اهل بیت باشن رو حجت می دونیم اما اونا نه!

اگه یه دوری تو کتابای اهل سنت بزنیم همچین استحبابی باز هم قابل اعتماد نیس! چون به یه تعارض روشن و واضح پی می بریم، مثلا تو کتاب صحیح مسلم، کتاب الصوم، صوم یوم عاشوراء، به نقل از ابن مسعود اینطور نقل شده: 
«قبل از نزول حکم روزه ماه رمضان، روز عاشورا را روزه می گرفتند اما پس از آن، روزه عاشورا ترک شد.» 

یا تو بعضی از روایات اهل سنت اومده که پیامبر به تبع دوران جاهلیت که عاشورا رو روزه می گرفتن، روز عاشورا رو روزه می گرفت!!! (1)


یا اینکه جالبتر اینکه، میگن: پیامبر فضیلت روزه روز عاشورا رو نمی دونست، اما بعد از هجرت به مدینه از یهودی ها یاد گرفت و به اون عمل کرد!!! (2)

به نظر شما اصلا امکان داره پیامبر با علم لدنی که دارن، از استحباب روزه همچین روزی مطلع نباشن؟!!!

در ثانی اگه یه سرچ بزنید متوجه می شید که اصلا یهودی ها از ماههای شمسی استفاده می کنن نه قمری!!!

این اضطراب روایات و تعارضاتی که تو روایات اهل سنت دیده میشه، این احتمال رو قوی می کنه که روزه این روز دسیسه بنی امیه است و اونا بعد از شهید کردن امام حسین علیه السلام به همین بسنده نکردن و دستور دادن به یُمن کشتن امام حسین، مساجدی رو هم بنا کنن! (3)


اما اگه یه سری به روایات خودمون بزنیم عکس مطلب بالا رو از اهل بیت پیدا می کنیم

تو یه روایتی اکه از امام رضا علیه السلام، در مورد روزه عاشورا سوال شده، می خونیم:
 آیا از روزه پسر مرجانه سوال می کنید؟ روز عاشورا، روزی است که ناپاکان از آل زیاد به خاطر ـ سرور و شادی ناشی از ـ کشتن امام حسین (علیه السلام) آنرا روزه گرفتند. (4)



پی نوشت ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

1. 
صحیح بخاری، کتاب الصوم، ح 1794
2. همان، ح 1900، 3726 و 3727
3. حماسه حسینی شهید مطهری ج 1، ص 122-123
4. تهذیب، 4/301



(برداشتی از سایت حوزه نت)



طبقه بندی: سؤال و جواب، 
برچسب ها: عاشورا، روزه، پیامبر، تاسوعا، روز عاشورا، احکام روزه، روزه روز عاشورا، احکام، احکام روزه روز عاشورا، حکم روزه، حکم روزه روز عاشورا،
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
ارسال توسط Sadegh Safa
بازدید : مرتبه
تاریخ : بیستم آذر 90
این سوال آدم رو یاد این روایت و البته روایات مشابهش می اندازه، تو این روایت که می خوام براتون بگم، یه عده میان خدمت امام باقر و از حال خوش معنوی می گن و... اما بهتره اصل روایت رو خودتون بخونید:

روزی یكی از یاران امام باقر(ع) عرض می‌كند: هر وقت خدمت شما هستیم، دل‌های ما نرم می‌شود و احساس می‌كنیم چنان به خدا نزدیكیم كه مال و دارایی و دنیا نزد ما پست و بی‌ارزش می‌گردد و جان و روح ما از نداشتن دنیا تسلی می‌یابد اما همین كه از شما بیرون می‌رویم و به دوستان و مردم و خانواده و اهل بازار نزدیك می‌شویم، حال معنوی و روحانی كه داشتیم، از دست می‌دهیم و دوباره به دنیا علاقه‌مند می‌گردیم. 
چرا این دگرگونی در ما ایجاد می‌شود؟ چه كار كنیم تا حال خوش معنوی و روحانی همیشه با ما باشد؟
حضرت فرمود: دگرگونی‌ها كه گاهی دل‌ها نرم و پذیرای حق می‌گردد اما گاهی سخت و سفت می‌شود، حالات مربوط به دل و مقتضای طبیعت آن است.
بعد فرمود: همین پرسش را روزی گروهی از صحابه از پیامبر پرسیدند ایشان فرمود: "این طبیعت دل‌ها است. اگر به همان حالی "كه آن را توصیف كردید، باقی می‌ماندید و آن حال معنوی ثبات و دوام داشت، فرشتگان بر شما نازل می‌شدند و دست در دست شما می‌گذاشتند"( اصول كافی، ترجمه مصطفوی، ج 4، ص 154).

اگه دقت کنید، حضرت روی ثبات و دوام تاکید می کنن، ثبات و دوام حال معنوی، نه تنها تو محرم بلکه تو بقیه ماه های سال هم می تونه رخ بده، اما شرایطی داره که خلاصه خدمتتون عرض می کنم:

اول اینکه معرفت و شناختمون نسبت به مسائل اعتقادی رو ببریم بالا یعنی هر چی از فلسفه احکام و مسائل بیشتر بدونیم اون معرفتمون تبدیل به بصیرت دینی میشه یعنی چشممون رو به حقایق باز میشه و...

دوم اینکه از گناه دوری کنیم، دوری از گناه دو جوره یکیش پیشگیری از گناهه مثل اینکه طرف خودش رو از جاهایی که می ترسه که به گناه بیفته، دور کنه و دومیش هم توبه واقعیه که پاک کننده روح و روان آدمه

سوم اینه که اگه به مسائل معنوی رو آوردیم، تعادل رو حفظ کنیم و جوری نباشه که از اصل زندگی باز بمونیم

چهارم اینکه مراقب نفس خودمون باشیم، نفس مثل یه حیوان چموش می مونه، اگه ازش غافل بشیم، ما رو به بیراهه می بره، پس باید مراقبش بود اگه احیانا کار ناشایستی انجام داد اون تنبیه کرد، بخاطر همینه که تو راویت اومده: حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبوا؛ نفس خودتون رو به حساب بکشید، قبل از اینکه به حسابتون رسیدگی کنن (بحارالانوار، ج67، ص73)


طبقه بندی: سؤال و جواب، 
برچسب ها: محرم، حال خوش، خوش حالی، حال معنوی، معنوی، تاسوعا، عاشورا، معنویت، سرحالی،
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
ارسال توسط Sadegh Safa
بازدید : مرتبه
تاریخ : هجدهم آذر 90
پرسیدن:

تاسوعا و عاشورا یعنی چی؟ چرا همچین اسمی روش گذاشتن؟ اصلن کی همچین اسمی گذاشته؟ من درآوردی ملاهاست؟

جواب:

تسع یعنی نه و اصطلاحا به روز نهم محرم تاسوعا گفته میشه و عشر یعنی ده که اصطلاحا به روز دهم محرم، عاشورا می گن (1)

اما اینکه چرا به روز دهم محرم عاشورا گفته میشه و این اصطلاح از کی و بوسیله چه کسی به این نام، نامگذاری شده، باید بگم (اونطوری که از لابلای کتب حدیثی بهش رسیدم) اولین بار توسط خود خدای متعال استعمال شده!

تعجب نکنید! جریان از این قراره که توی این روایت، حضرت موسی علیه السلام، علت فضیلت و برتری امت پیامبر (صل الله علیه و آله) رو می پرسه و خدا تو جوابش می فرماید بخاطر ده فضیلت اونا رو بر بقیه برتری دادم، بعد خداوند فضایل امت پیامبر رو برای حضرت موسی می شمره:
نماز، زکات، روزه، حج، جهاد، جمعه، جماعت، قرآن، علم و دانش، 
عاشوراء

بعدش حضرت موسی می پرسه خدایا 
عاشورا چیه؟

که خداوند توی جواب، کارایی رو که انجامش تو روز عاشورا مستحبه رو برا حضرت موسی می شمره(2)
روایتش طولانیه اگه خواستین توی یه پست دیگه میشه بیاریم و توضیح بدیم.

پی نوشت ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
1. مصباح المنیر، ج2، ص75
2. 
یا رب لم فضلت أمة محمد صلى الله علیه وآله وسلم على سائر الأمم؟ فقال الله تعالى: فضلتهم لعشر خصال، قال موسى: و ما تلك الخصال التی یعملونها حتى آمر بنی إسرائیل یعملونها؟ قال الله تعالى: الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والجمعة والجماعة و القرآن والعلم والعاشوراء. قال موسى: یا رب وما العاشوراء؟ قال: البكاء و التباكی على سبط محمد صلى الله علیه وآله و سلم و المرثیة و العزاء على مصیبة ولد المصطفى، یا موسى ما من عبد من عبیدی فی ذلك الزمان بكى أو تباكى و تعزى على ولد المصطفى الا وكانت له الجنة ثابتا فیها. و ما من عبد أنفق من ماله فی محبة ابن بنت نبیه طعاما و غیر ذلك، درهما أو دینارا الا باركت له فی دار الدنیا، الدرهم بسبعین و كان معا فی الجنة، و غفرت له ذنوبه. و عزتی و جلالی ما من رجل أو امرأة، سال دمع عینیه فی یوم عاشوراء و غیره قطرة واحدة الا وكتب له اجر مائة شهید. (مجمع البحرین، ج3، 405)



طبقه بندی: سؤال و جواب، 
برچسب ها: عاشورا، تاسوعا، نامگذاری، نام گذاری، علت نام گذاری، علت نامگذاری، علت، اسم گذاری، وجه تسمیه، یعنی چی؟، تعریف، یعنی چه؟، یعنی چی، یعنی چه، تعریف کنید،
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
ارسال توسط Sadegh Safa